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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 15:55 
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Annette Chausse-trappe a écrit:
Par contre je connais le pied au cul ! Mais c'est tout autre chose.

Pour lévi-strauss, c'est normal que ça me fasse toujours penser au Professeur Strauss dans la série H ?

La série H ? J'ai de vagues souvenirs qui remontent à mon esprit en entendant ce nom, j'étais bien jeune.


T'as quel age grand-père ?

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 15:56 
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Un Lyikor animiste ? Plutôt logique d'un point de vue tribal, primitif, sauvage oui


Là je sais pas si je dois sourire ou m'agacer...


C'est une question comme ça, vu que je ne connais pas du tout ton perso, je n'ai pas lu son histoire et tes rp
Je mets régulièrement les pieds dans le plat, tu fais bien de dire quand je me plante, j'apprends comme ça


En l'occurrence, ce sont des notions relatives (on parle trop souvent du primitif parce qu'il y a de l'évolué, du sauvage parce que du civilisé) que j'essaie de faire disparaître - j'ignore si j'y parviens parfaitement - dans le RP au profit d'une autre position qui exclut une comparaison en termes de degré au profit d'une comparaison en termes de nature : mon liykor vit autrement que certaines races, mais pas parce qu'il n'a pas atteint un certain niveau de civilisation, ou d'évolution.

Cela rentre pile dans les problématiques de Race et Histoire de Claude Lévi-Strauss.


Ce n'est pas un hasard...

Je n'en doute pas, cher sociologue.


J'ai lu Race et histoire avant de devenir sociologue en fait. Et puis quand je suis devenu sociologue, j'ai découvert Bruno Latour, et Nous n'avons jamais été modernes.

Je parlais plus du traitement que de la lecture même du livre, à vrai dire. Je n'ai jamais entendu parler de cet homme, à la façon dont tu en parles il semble presque surpasser Lévi-Strauss.


Je ne dirais pas qu'il surpasse Levi-Strauss, c'est difficile de quantifier, voire impossible, ou vain. Ici c'est un enchainement chronologique : j'ai lu l'un, découvert l'autre par le biais de mes études spécifiquement sociologiques, qui m'a semblé apporter avec et essai un bon complément au premier. Mais c'est vrai qu'il s'agit un de mes auteurs de sciences sociales favori, si ce n'est mon préféré.

Je suppose qu'il serait trop long d'expliciter sa thèse par rapport à Lévi-Strauss et que le mieux resterait que le lise par moi-même.


C'est pas tant que ce serait long, c'est que c'est dense, et qu'il est difficile de rendre cet essai sans trahir. Il s'appuie essentiellement sur la théorie de l'acteur réseau, et sur l'idée qu'on retrouve dans nos sociétés modernes, ou post-modernes, la même hybridation du technique/culturel/politique/social/naturel que le discours anthropologique met en évidence dans les sociétés dites primitives, anciennes, ou dieu sait quoi encore.

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* * *



C'est par la sagesse qu'on bâtit une maison, par l'intelligence qu'on l'affermit ;
par le savoir, on emplit ses greniers de tous les biens précieux et désirables.
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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 15:59 
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Ca peut aussi faire référence à Anselm Strauss...

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:00 
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Annette Chausse-trappe a écrit:
Par contre je connais le pied au cul ! Mais c'est tout autre chose.

Pour lévi-strauss, c'est normal que ça me fasse toujours penser au Professeur Strauss dans la série H ?

La série H ? J'ai de vagues souvenirs qui remontent à mon esprit en entendant ce nom, j'étais bien jeune.


T'as quel age grand-père ?

Grand-père ?


Isil est jeune et c'est une femme !

JE sais Annette que je t'ai dit hier que beacoup de perso féminin étaient joués des hommes, mais c'est pas le cas de tous ! ;)

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:01 
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Un Lyikor animiste ? Plutôt logique d'un point de vue tribal, primitif, sauvage oui


Là je sais pas si je dois sourire ou m'agacer...


C'est une question comme ça, vu que je ne connais pas du tout ton perso, je n'ai pas lu son histoire et tes rp
Je mets régulièrement les pieds dans le plat, tu fais bien de dire quand je me plante, j'apprends comme ça


En l'occurrence, ce sont des notions relatives (on parle trop souvent du primitif parce qu'il y a de l'évolué, du sauvage parce que du civilisé) que j'essaie de faire disparaître - j'ignore si j'y parviens parfaitement - dans le RP au profit d'une autre position qui exclut une comparaison en termes de degré au profit d'une comparaison en termes de nature : mon liykor vit autrement que certaines races, mais pas parce qu'il n'a pas atteint un certain niveau de civilisation, ou d'évolution.

Cela rentre pile dans les problématiques de Race et Histoire de Claude Lévi-Strauss.


Ce n'est pas un hasard...

Je n'en doute pas, cher sociologue.


J'ai lu Race et histoire avant de devenir sociologue en fait. Et puis quand je suis devenu sociologue, j'ai découvert Bruno Latour, et Nous n'avons jamais été modernes.

Je parlais plus du traitement que de la lecture même du livre, à vrai dire. Je n'ai jamais entendu parler de cet homme, à la façon dont tu en parles il semble presque surpasser Lévi-Strauss.


Je ne dirais pas qu'il surpasse Levi-Strauss, c'est difficile de quantifier, voire impossible, ou vain. Ici c'est un enchainement chronologique : j'ai lu l'un, découvert l'autre par le biais de mes études spécifiquement sociologiques, qui m'a semblé apporter avec et essai un bon complément au premier. Mais c'est vrai qu'il s'agit un de mes auteurs de sciences sociales favori, si ce n'est mon préféré.

Je suppose qu'il serait trop long d'expliciter sa thèse par rapport à Lévi-Strauss et que le mieux resterait que le lise par moi-même.


C'est pas tant que ce serait long, c'est que c'est dense, et qu'il est difficile de rendre cet essai sans trahir. Il s'appuie essentiellement sur la théorie de l'acteur réseau, et sur l'idée qu'on retrouve dans nos sociétés modernes, ou post-modernes, la même hybridation du technique/culturel/politique/social/naturel que le discours anthropologique met en évidence dans les sociétés dites primitives, anciennes, ou dieu sait quoi encore.

Je crains de n'avoir clairement pas les connaissances nécessaires pour appréhender correctement ces quelques lignes.

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Je pleure. Parce qu’elle était la vie, parce qu’elle était la fougue et la fureur d’aimer.


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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:02 
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Un Lyikor animiste ? Plutôt logique d'un point de vue tribal, primitif, sauvage oui


Là je sais pas si je dois sourire ou m'agacer...


C'est une question comme ça, vu que je ne connais pas du tout ton perso, je n'ai pas lu son histoire et tes rp
Je mets régulièrement les pieds dans le plat, tu fais bien de dire quand je me plante, j'apprends comme ça


En l'occurrence, ce sont des notions relatives (on parle trop souvent du primitif parce qu'il y a de l'évolué, du sauvage parce que du civilisé) que j'essaie de faire disparaître - j'ignore si j'y parviens parfaitement - dans le RP au profit d'une autre position qui exclut une comparaison en termes de degré au profit d'une comparaison en termes de nature : mon liykor vit autrement que certaines races, mais pas parce qu'il n'a pas atteint un certain niveau de civilisation, ou d'évolution.

Cela rentre pile dans les problématiques de Race et Histoire de Claude Lévi-Strauss.


Ce n'est pas un hasard...

Je n'en doute pas, cher sociologue.


J'ai lu Race et histoire avant de devenir sociologue en fait. Et puis quand je suis devenu sociologue, j'ai découvert Bruno Latour, et Nous n'avons jamais été modernes.

Je parlais plus du traitement que de la lecture même du livre, à vrai dire. Je n'ai jamais entendu parler de cet homme, à la façon dont tu en parles il semble presque surpasser Lévi-Strauss.


Je ne dirais pas qu'il surpasse Levi-Strauss, c'est difficile de quantifier, voire impossible, ou vain. Ici c'est un enchainement chronologique : j'ai lu l'un, découvert l'autre par le biais de mes études spécifiquement sociologiques, qui m'a semblé apporter avec et essai un bon complément au premier. Mais c'est vrai qu'il s'agit un de mes auteurs de sciences sociales favori, si ce n'est mon préféré.

Je suppose qu'il serait trop long d'expliciter sa thèse par rapport à Lévi-Strauss et que le mieux resterait que le lise par moi-même.


C'est pas tant que ce serait long, c'est que c'est dense, et qu'il est difficile de rendre cet essai sans trahir. Il s'appuie essentiellement sur la théorie de l'acteur réseau, et sur l'idée qu'on retrouve dans nos sociétés modernes, ou post-modernes, la même hybridation du technique/culturel/politique/social/naturel que le discours anthropologique met en évidence dans les sociétés dites primitives, anciennes, ou dieu sait quoi encore.

Je crains de n'avoir clairement pas les connaissances nécessaires pour appréhender correctement ces quelques lignes.


Go read young man ! ( Et pour que personne ne se sente exclu et que ma vanne ne tombe pas à plat : https://fr.wikipedia.org/wiki/Go_West,_young_man )

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C'est par la sagesse qu'on bâtit une maison, par l'intelligence qu'on l'affermit ;
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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:03 
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Annette Chausse-trappe a écrit:
Un Lyikor animiste ? Plutôt logique d'un point de vue tribal, primitif, sauvage oui


Là je sais pas si je dois sourire ou m'agacer...


Tu dois sourire ! ;)

Annette parle beaucoup et il lui arrive, sans mauvaise intention de se mettre le pied dans la bouche. On a beaucoup parlé hier, et c'est ce qu'elle a confié dans le blabla !

Se mettre le pied dans la bouche, quelle jolie expression.

Bonjour Guasina :) Tu vas bien ?


Oui, j'ai lu ça quelque part, et je ne sais pas ou. JE pensais que c'était une expression française ou Européene du moins.


Je ne connaissais pas.


Mais je ne l'ai tout de même pas inventé !

Il va falloir que je cherche ou j'ai lu ça


Connais pas non plus, désolé.^^

En même temps, que connais-tu ?

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
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Annette Chausse-trappe a écrit:
Un Lyikor animiste ? Plutôt logique d'un point de vue tribal, primitif, sauvage oui


Là je sais pas si je dois sourire ou m'agacer...


Tu dois sourire ! ;)

Annette parle beaucoup et il lui arrive, sans mauvaise intention de se mettre le pied dans la bouche. On a beaucoup parlé hier, et c'est ce qu'elle a confié dans le blabla !

Se mettre le pied dans la bouche, quelle jolie expression.

Bonjour Guasina :) Tu vas bien ?


Oui, j'ai lu ça quelque part, et je ne sais pas ou. JE pensais que c'était une expression française ou Européene du moins.


Je ne connaissais pas.


Mais je ne l'ai tout de même pas inventé !

Il va falloir que je cherche ou j'ai lu ça


Connais pas non plus, désolé.^^

En même temps, que connais-tu ?


[:tirlang:]

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Merci et à Inès pour la signature
et à Isil pour l'avatar!
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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
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Par contre je connais le pied au cul ! Mais c'est tout autre chose.

Pour lévi-strauss, c'est normal que ça me fasse toujours penser au Professeur Strauss dans la série H ?

La série H ? J'ai de vagues souvenirs qui remontent à mon esprit en entendant ce nom, j'étais bien jeune.


T'as quel age grand-père ?

Grand-père ?


C'est le "j'étais bien jeune"
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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
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Un Lyikor animiste ? Plutôt logique d'un point de vue tribal, primitif, sauvage oui


Là je sais pas si je dois sourire ou m'agacer...


C'est une question comme ça, vu que je ne connais pas du tout ton perso, je n'ai pas lu son histoire et tes rp
Je mets régulièrement les pieds dans le plat, tu fais bien de dire quand je me plante, j'apprends comme ça


En l'occurrence, ce sont des notions relatives (on parle trop souvent du primitif parce qu'il y a de l'évolué, du sauvage parce que du civilisé) que j'essaie de faire disparaître - j'ignore si j'y parviens parfaitement - dans le RP au profit d'une autre position qui exclut une comparaison en termes de degré au profit d'une comparaison en termes de nature : mon liykor vit autrement que certaines races, mais pas parce qu'il n'a pas atteint un certain niveau de civilisation, ou d'évolution.

Cela rentre pile dans les problématiques de Race et Histoire de Claude Lévi-Strauss.


Ce n'est pas un hasard...

Je n'en doute pas, cher sociologue.


J'ai lu Race et histoire avant de devenir sociologue en fait. Et puis quand je suis devenu sociologue, j'ai découvert Bruno Latour, et Nous n'avons jamais été modernes.

Je parlais plus du traitement que de la lecture même du livre, à vrai dire. Je n'ai jamais entendu parler de cet homme, à la façon dont tu en parles il semble presque surpasser Lévi-Strauss.


Je ne dirais pas qu'il surpasse Levi-Strauss, c'est difficile de quantifier, voire impossible, ou vain. Ici c'est un enchainement chronologique : j'ai lu l'un, découvert l'autre par le biais de mes études spécifiquement sociologiques, qui m'a semblé apporter avec et essai un bon complément au premier. Mais c'est vrai qu'il s'agit un de mes auteurs de sciences sociales favori, si ce n'est mon préféré.

Je suppose qu'il serait trop long d'expliciter sa thèse par rapport à Lévi-Strauss et que le mieux resterait que le lise par moi-même.


C'est pas tant que ce serait long, c'est que c'est dense, et qu'il est difficile de rendre cet essai sans trahir. Il s'appuie essentiellement sur la théorie de l'acteur réseau, et sur l'idée qu'on retrouve dans nos sociétés modernes, ou post-modernes, la même hybridation du technique/culturel/politique/social/naturel que le discours anthropologique met en évidence dans les sociétés dites primitives, anciennes, ou dieu sait quoi encore.

Je crains de n'avoir clairement pas les connaissances nécessaires pour appréhender correctement ces quelques lignes.


Go read young man ! ( Et pour que personne ne se sente exclu et que ma vanne ne tombe pas à plat : https://fr.wikipedia.org/wiki/Go_West,_young_man )

Laisse moi donc le temps de finir d'écrire et de lire ce que j'ai (et que tu m'as donné) à lire :D

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:04 
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Ca pourrait être ta phrase, ta devise, "je ne connais pas", avoue que ça résumerait assez bien tes interventions.

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:05 
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T'as pas encore fini de lire ? Mais t'as quoi ? Une vie sociale ?

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:06 
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Annette Chausse-trappe a écrit:
Isil An'Naïnelim a écrit:
Annette Chausse-trappe a écrit:
Isil An'Naïnelim a écrit:
Annette Chausse-trappe a écrit:
Par contre je connais le pied au cul ! Mais c'est tout autre chose.

Pour lévi-strauss, c'est normal que ça me fasse toujours penser au Professeur Strauss dans la série H ?

La série H ? J'ai de vagues souvenirs qui remontent à mon esprit en entendant ce nom, j'étais bien jeune.


T'as quel age grand-père ?

Grand-père ?


C'est le "j'étais bien jeune"
Grand-mère alors

Pas vraiment, non, ç'aurait plutôt été un "j'étais déjà bien vieille" qui aurait fait de moi une personne plus âgée en ces temps. Je me souviens d'avoir regardé des épisodes de H lorsque j'étais en primaire. J'étais, de fait, jeune.

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:06 
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Sha'ale Wakhan a écrit:
Annette Chausse-trappe a écrit:
Isil An'Naïnelim a écrit:
Annette Chausse-trappe a écrit:
Isil An'Naïnelim a écrit:
Annette Chausse-trappe a écrit:
Par contre je connais le pied au cul ! Mais c'est tout autre chose.

Pour lévi-strauss, c'est normal que ça me fasse toujours penser au Professeur Strauss dans la série H ?

La série H ? J'ai de vagues souvenirs qui remontent à mon esprit en entendant ce nom, j'étais bien jeune.


T'as quel age grand-père ?

Grand-père ?


C'est le "j'étais bien jeune"
Grand-mère alors

Pas vraiment, non, ç'aurait plutôt été un "j'étais déjà bien vieille" qui aurait fait de moi une personne plus âgée en ces temps. Je me souviens d'avoir regardé des épisodes de H lorsque j'étais en primaire. J'étais, de fait, jeune.

Tu l'es toujours.

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 Sujet du message: Re: Blabla XXXIII
MessagePosté: Mar 11 Nov 2014 16:06 
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T'as pas encore fini de lire ? Mais t'as quoi ? Une vie sociale ?

Pas vraiment, mais j'ai fais quelques travers avec des amis ces derniers temps.

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